Pesantren, sebagai lembaga pendidikan Islam tertua dan paling berakar di Indonesia, terbukti menjadi pabrik karakter yang tangguh. Jiwa dan watak yang terbentuk di dalamnya menjadi bekal hidup yang tak ternilai. Tiga nilai fundamental yang menjadi pilar utama pembentukan karakter santri yang juga menjadi kekuatan abadi pesantren adalah Kemandirian, Kesederhanaan, dan Ketaatan (Tawadhu’).
Kemandirian (Berdikari)
Kemandirian merupakan jiwa pertama yang ditanamkan dalam kehidupan santri di pesantren. Jauh dari kenyamanan rumah dan pengasuhan orang tua, santri didorong untuk mengurus segala kebutuhan hidupnya sendiri.
Filosofi dan Implementasi Pendidikan Praktis: Sejak hari pertama, santri dihadapkan pada rutinitas mencuci pakaian, membersihkan asrama, mengatur waktu belajar, serta mengelola keuangan saku (nafaqah) secara mandiri. Semua tugas ini dikerjakan tanpa bantuan asisten atau pelayan.
Melawan Ketergantungan: Nilai ini bertujuan membentuk pribadi yang berdiri di atas kaki sendiri dan tidak mudah bergantung kepada orang lain. Dalam konteks ekonomi, banyak pesantren modern mengembangkan program kewirausahaan (sociopreneurship) agar santri siap menjadi pencipta lapangan kerja, bukan sekadar pencari kerja (Kementerian Agama RI, 2022).
Referensi Ilmiah: Menurut Kuntowijoyo (1985), kemandirian adalah salah satu karakteristik utama pesantren. Santri harus mampu hidup dengan mengandalkan diri sendiri dan hanya bergantung kepada Allah SWT, menjadikan mereka manusia seutuhnya tanpa terjebak dalam hawa nafsu atau ketergantungan kepada orang lain (Nasution, S., 2019). Kemandirian santri adalah proses pembelajaran panjang yang menghasilkan pribadi kreatif, inovatif, disiplin, dan memiliki daya juang tinggi.
Kesederhanaan (Qana’ah)
Nilai kedua adalah kesederhanaan, yang mewarnai seluruh aspek kehidupan di pesantren. Ini bukan berarti kemiskinan atau keterbelakangan, melainkan sikap mental positif yang mencerminkan penguasaan diri yang luhur.
Filosofi dan Implementasi Hidup Proporsional: Kesederhanaan diwujudkan melalui pakaian seragam, makanan sederhana, dan fasilitas asrama yang minimalis. Hal ini mengajarkan santri untuk hidup sesuai dengan kebutuhan dasar, bukan berdasarkan keinginan atau kemewahan berlebihan.
Pembentukan Karakter: Dengan hidup sederhana, santri belajar melepaskan diri dari ikatan harta dunia, menghindari sikap riya’ (pamer), takabbur (sombong), dan ujub (kagum pada diri sendiri). Kesederhanaan menghasilkan jiwa besar, ketahanan, dan kesigapan dalam menghadapi tantangan hidup (Darussalam Gontor, 2021).
Teladan Kiai: Penanaman nilai ini sangat bergantung pada teladan Kiai dan Ustadz, yang selalu mencerminkan hidup apa adanya tanpa memaksakan diri di atas kemampuan. Sikap ini mudah diserap dan diterapkan oleh santri (Asy’ari, H., 2023). Kesederhanaan juga memupuk rasa syukur dan membantu santri lebih fokus pada pengembangan spiritual dan intelektual.
Ketaatan (Tawadhu’)
Ketaatan, atau sikap rendah hati (tawadhu’), merupakan inti etika keilmuan di pesantren. Ketaatan ini menjadi jembatan spiritual untuk meraih barokah ilmu.
Filosofi dan Implementasi Hubungan Paternalistik: Hubungan antara santri dengan Kiai bersifat paternalistik, yaitu dibangun atas dasar kepercayaan, bukan sekadar struktural. Santri meyakini bahwa Kiai adalah pewaris nabi (warasatul anbiya’) yang telah menempuh jalan kesalehan dan ilmu (Ali, M., 1981).
Adab di Atas Ilmu: Di pesantren, adab (etika) lebih diutamakan daripada ilmu. Santri diajarkan untuk taat dan hormat kepada guru, seperti yang tertuang dalam kitab klasik seperti Ta’limul Muta’allim (Ali, M., 1981). Ketaatan ini merupakan wujud keikhlasan dalam bergaul dan kedisiplinan dalam belajar.
Dimensi Spiritual: Ketaatan santri kepada Kiai mengandung unsur keselamatan hidup baik di dunia maupun di akhirat. Ini karena Kiai dianggap sangat taat pada syariat Allah, sehingga menaatinya menjadi bagian dari upaya mencari ridha Ilahi (Nasution, S., 2019). Ketaatan yang diajarkan bukanlah kepasrahan buta, melainkan kedisiplinan dan kerendahan hati yang esensial dalam penyerapan ilmu dan pembentukan akhlak mulia.
Tiga nilai abadi Kemandirian, Kesederhanaan, dan Ketaatan telah membentuk karakter santri Indonesia menjadi pribadi yang mukmin, muslim, dan muttaqin yang tangguh. Nilai-nilai ini, diwariskan melalui sistem asrama dan keteladanan Kiai, menjadikan pesantren institusi yang tidak hanya mencerdaskan pikiran, tetapi juga mengoptimalkan nilai-nilai kemanusiaan, menciptakan generasi yang siap menghadapi tantangan zaman dengan mental pejuang dan hati yang bersahaja.
Referensi
Ali, M. (1981). Karakteristik Pendidikan Pondok Pesantren.
Asy’ari, H. (2023). Implementasi Nilai-Nilai Keikhlasan dan Kesederhanaan dalam Membentuk Karakteristik Santri. Jurnal Nihaiyyat, Ejournal TMI Al-Amien Prenduan.
Darussalam Gontor. (2021). Nilai Kesederhanaan dalam Diri Santri. Dikutip dari website resmi Pondok Modern Darussalam Gontor.
Kementerian Agama RI. (2022). Visi Kemandirian Pesantren. Dikutip dari website resmi Kementerian Agama RI.
Nasution, S. (2019). PESANTREN: Karakteristik dan Unsur-Unsur Kelembagaan. Jurnal Tarbiyah UINSU.
Kuntowijoyo. (1985). Pandangan Kuntowijoyo mengenai karakteristik pesantren. (Dikutip tidak langsung melalui Nasution, S. di Jurnal Tarbiyah UINSU).
Comment